Ou se trouve le village "AMOUGUER"?

AMOUGUER est un petit village montagneux setue geografiquement à la commune rurale de M'semrir ,Mais liè adminstrationement à la commune rurale Ait sdratte hauts montagnes,En plus qu'il appartient à la cyrcle Boumalne dades dans la province Oarzazateè(MAROC)..Ce qui concerne sa population "amouguer" contien environ trois sens personnes dinses par trois membre princepales qui sont:AIT TAAICHATE,AIT LHOUSSAINE et AIT LMSOUDE, avec la remarque de la domination de ce derniere,Ses habitants sont des Amazighes d'ait toukhcene.

C'est quoi "AMOUGUER".

AMOUGUER" signifie le confluant en berbère. C’est un petit village de pleusieurs maisons en terre qui surplombe la rivière et qui est connu bien chez les touristes de l'un des gorges de dades. Les habitants mènent une vie traditionnelle à travers les fêtes de mariage, de moisson accompagnées de danses ,de chants de femmes et ahidus. Les superbes gorges de Mirguine qui ont gardées leur aspect sauvage "taghya et tisdrine" à 08 km de marche en traversant les jardins du village et en remontant la rivière où l’on peut s’y baigner l’été.Souk le samedi à m'semrir et le jeudi à ait hmmou ousaid "bakhoch" (à 7km) dans les gorges. Commerces à Boumalne.Accès par la route ou en grand taxi depuis Boumalne, à 50km en prenant la route des gorges. Boumalne est à 125km de Ouarzazate (2 heures) et 330km de Marrakech (6 heures).Aéroport le plus proche : OuarzazateAltitude environ 1800m - Ouarzazate est à 1130m et Marrakech à 500m d’altitude.Climat sec et chaud l’été mais agréable pour les baignades dans la rivière. Les pluies de fin septembre ou mars peuvent provoquer des inondations au niveau des cultures. L’hiver est froid avec de grandes amplitudes de température entre jour et nuit.

AMOUGUER: L'indification à le mot.

Tout d'abord c'est clair, AMOUGUER est une allocution amazigh qui sinifie en francais un confluent, il revient cette nomination que lui considère la rencontre de pleusieurs choses. Le premiere est le confluent de deux fleuves "ASSIF N DADES et ASSIF N TDRITTE". Le deuxieme est la croisement de la commune rurale "M'SEMRIR et AYT SEDRATE". Et le troisieme le plus principe qu'il s'agit de rencontre des Hommes trés-trés gracieux, comme il considère aussi le baisse direction touristique, car il contient des meilleurs paysages dans le monde "les montagnes, la nature, ...".D'autre part n'oublie pas que notre village"AMOUGUER"considere aussi l'orientation de mechancete et la querelle entre ses habitants "Ait lmasoude, Ait taichatte, et Ait lhoussaine" et certains tribus D'ait atta"osikis,iminoirg,et taadadte" evidemment dans l'ancien, car lui "AMOUGUER" est setué géografiquement à la commune rurale de M'semrir ,Mais liè adminstrationement à la commune rurale Ait sdratte hauts montagnes,En plus qu'il appartient à la cyrcle Boumalne dades dans la province Oarzazateè(MAROC).C'est évidant et clair comme je le dis depuis le dèbut , et pour etre Habilement aussi, AMOUGUER est un bord de paradis sur la terre. Mon ami lecteur, mon amie lecteuse tout cela c'est pas la glorifier par moi, mais j'explique facilement notre realite à vivre .Enfin j'espére à vous de faire une visite à l'oculaire de lieu pour couvrir un autre monde.

L’architecture amazighe du Sud-Est marocain "ait ghighoch".

La construction des maisons était un art très respecté chez les amazighes du sud-est marocain( Tinghir, M’gouna..), ils y mettaient toute l’attention et le soin nécessaires pour réaliser des chef-d’œuvres qui témoignent toujours de cette grande architecture ancestrale.Hélas la modernité l’emporte de plus en plus sur l’art traditionnel, et le béton remplace petit à petit la terre battue. Cependant, nous sommes tous convaincus de la beauté de cet art et toute l’humanité fait des efforts pour sauvegarder et protéger le peu qui nous reste de cette civilisation mythique et discrète. Les amazighes concevaient et réalisaient leurs œuvres avec un grand respect de la nature, avec des matériaux tels que le pisé ( terre battue : Taboute), la pierre et le bois, les fresques d’ardoise colorées, les plafonds traditionnels « tatoui » (branche de laurier. Ils utilisent la terre teintée (mélange de terre, poudre de marbre, plâtre, chaux et ciment blanc) pour la réalisation d’enduits et fresques. Les motifs utilisés sont des synthèses des ornements classiques du bassin méditerranéen et de la culture berbère. Une abondance de symbole du tifinagh (langue amazighe) entourent et embellies les murs des maisons, les formes des fenêtres et des portails.Jadis, les maisons étaient construites d’une façon collective(tanaybeyt ou twiza : la troupe de fabrication(tarbiet n tabout) se déplace de la maison de l’un à celle de l’autre) les maisons sont très proches les unes des autres pour faciliter le déplacement du chantier et généralement elles ont des murs en commun, cette structure s’appel Ighram : Il a des parties communes comme immi nghrem ( la grande entrée), laalou ou Askimou( place quotidienne), généralement une mosquée et d’autres places(Inraren) pour d’autres activités(jeux, aïd, fêtes, moissons). Le positionnement de ce groupe de maison n’est pas laissé au hasard, tous les villages( ighreman) sont exposés contre les vents, les pluies et les inondations de l’hiver(généralement situés sur des collines exposées Nord-Sud), à proximité des champs et de l’eau. Les familles aisées sortent un peu sur cette règle et construisent Tighrematine( diminutif de Ighrem et connu aussi sous le nom Kasbah) : se sont des petits villages avec pleins de chambres pour les domestiques, le bétail, les bêtes…etc. L’architecture de ces grandes demeures est assez semblable partout et ne dépend pas des régions, probablement lié aux familles qui les ont construites, une sorte d’appartenance à une même strate sociale, les plus célèbres sont celles des GLAOUIS, mais la route des mille et une casbahs raconte éternellement cette histoire. Todra fait partie de cette région et chacune de ses tribus possède toujours la partie ancienne de son aménagement (Ighrem Aqdim)A l’intérieure de ces demeures tu trouveras des formes géométriques adaptées à la vie des familles, au climat des régions notons la hauteur des plafonds vers le sud contre les petits toits vers la montagnes, les alcôves (lqoba et mechouare) contre la petite pièce (lghourfte) Le respect de la hiérarchie famille se traduit par la notion du chambre élevée pour le maître de la maison qui occupe la chambre haute(talborjte) Les munitions sont gardées dans des greniers spéciaux dont la dame détient toujours la clef (ahanou lkhzen, boymendi) où sont stockés les dattes (achqouf n tiyni, huile, aqsous n’ouksoum, oudi..). La gestion du grenier pose souvent des problèmes aux grandes familles et on revient au chef pour trancher. L’arrivée du béton à tout bouleverser mais le charme des anciennes maisons attire toujours, et on voit de plus en plus de nouvelles maisons modernes avec l’architecture ancienne. Le retour aux origines est souvent original. Des photos magnifiques de cet art sont partout dans le monde (cartes postales, internet..) et pour plus de détails des livres spécialisés traitent ce sujet.